الشباب القروي - مشاركتي في برنامج شباب في الواجهة

http://www.youtube.com/watch?v=SC5W1tpYOGw&feature=colike

بعد اقتحام الباشوية، معطلو إقليم أزيلال يقطعون الطريق ويهددون بالتصعيد

في إطار مسلسلهم النضالي، وبعد وقفات ومسيرات عديدة، قطع معطلو أزيلال ودمنات والنواحي حركة سير الشارع المقابل للباشوية - مقر الإعتصام- والمؤدي لمقر العمالة، صبيحة يوم الخميس 02 فبراير، عبر حرق إطاران مطاطيان وترديد شعارات مطالبة بالإدماج الفوري في سلك الوظيفة العمومية ومنددة بتماطل المسؤولين.

هذا وكشف أحد مناضلي الجمعية عن أشكال نضالية ستنفذ إذا استمر التماطل والتسويف إلى يوم الاثنين المقبل، كما أوضح أن إعتصامهم في مقر الباشوية لن يقف حائلا أمام قضاء المواطنين لحاجاتهم الإدارية، وأمام الموظفين لأداء مهمهم.

يذكر أن موظفي الباشوية يخوضون إضرابا بالموازاة مع إعتصام المعطلين بمقر عملهم من اجل مطالب فئوية.

سكان سرمت بازيلال يحتجون أمام العمالة على خلفية معاناة سيدة حامل

 على خلفية مأساة 'نجمة بوكماز"، قام سكان دوار سرمت التابع لجماعة بوكماز بأزيلال بمسيرة احتجاج توقفت عند مقر العمالة صباح يوم الخميس 02 فبراير. ودخل ممثلون عن المحتجين عند السيد العامل من اجل مطالبهم الإجتماعية المتمثلة في فك العزلة عن دوار سرمت الذي تعزله الثلوج والتضاريس الجبلية الصعبة عن العالم الخارجي.

هذا الدوار يبعد عن اقرب طريق معبدة مسافة أكثر من ثلاث ساعات مشيا عن الأقدام أو على ظهور البغال. وهذه العزلة تتسبب في تفاقم عطب التنمية، وإعدم حقوق الناس في الصحة والتعليم والتغذية الصحية وتجعلهم يعيشون على الكفاف، وفي ظل الخوف من الجوع ومن المرض، أما تعليم الأولاد فهم من الكماليات المؤجلة إلى حين.

بقلم زهير ماعزي

للمزيد من المعلومات:

عاجل : أيت بوكماز - نداء استغاثة من أم حامل في وضعية صحية خطيرة

http://azilal-online.com/inf-ar/news-action-show-id-6631.htm

صيد كاميرا : "نجمة بوكماز" كاد أن يتلاشحى نجمها إلى الأبد لولا تدخل طائرة الهيلكبتر

http://azilal-online.com/inf-ar/news-action-show-id-6646.htm

معطلو أزيلال يقتحمون الباشوية ويهددون بأشكال نضالية غير مسبوقة

زهير ماعزي

اعتبر عبد الرحمان بنعتو، رئيس فرع دمنات للجمعية الوطنية لحملة الشهادات المعطلين بالمغرب اقتحام باشوية أزيلال يوم الاثنين 30 يناير 2012 مجرد تسخينات، ووعد بتنفيذ أشكال نضالية غير مسبوقة وطنيا إذا لم تتم الاستجابة لمطالبهم ودمجهم في سلك الوظيفة العمومية، قبل أن يمر لتفقد باقي زملائه وهم يتناولون السردين والزيتون والشاي الأخضر ويبحثون عن أغطية وأفرشة تقيهم شر برد الجبال الأطلسية.

خطوة الاقتحام هذه تأتي بعد توحيد الجهود بين معطلي دمنات ومعطلي مدينة أزيلال، وبعد يوم نضالي حافل، استهل بوقفة احتجاج صباحية  أمام مقر العمالة ومحاولة "غير موفقة" لإقتحامها، ومسيرة نددت بالتسويف والتماطل وبالسياسات اللاشعبية في مجال التشغيل، ورفعوا لافتات تحمل مطالب اجتماعية وسياسية مثل القضاء المستقل والعدالة الاجتماعية، وتنفيذ مطالب حركة 20 فبراير.

وفي الفترة الزوالية تم تغيير الخطة و"الاكتفاء" باقتحام مقر الباشوية، حيث لم تخل المحاولة من احتكاك مع رجال السلطة. كما عرف اليوم الحار اجتماعيا حالات إغماء وحالات إختناء برائحة البنزين تطلبت الخضوع لمعاينة طبية في مستعجلات المستشفى الإقليمي لأزيلال، وتلقى المرضى الإسعافات الأولية الضرورية. ولولا ستر الله لأصبح لإقليم ازيلال "بوعزيزي" خاص بها بعد أن هدد بعض المعطلين بإحراق أنفسهم من اجل لفت الانتباه لمعاناتهم الإنسانية وحقهم في التشغيل. 

"قذافي ازيلال" ينشر الرعب في محطة الطاكسيات والسلطة تتفرج

زهير ماعزي

لم تشفع له سنوات الخدمة الاثنتان والعشرون في طرق الإقليم الجبلية ومدن المغرب حتى لا يتعرض السائق/المواطن محمد ايت أدوهو إلى بطش "الأمين الأبدي" لسائقي الطاكسيات وبلطجيته وأخذه ل(علقة) اشتكت منها كل عظامه، وأعادتنا إلى مغرب ظننا أننا غادرناه.

تعود فصول الحكاية إلى خبر نزل في أحد المواقع الإلكترونية المحلية يفضح بعض الممارسات الظالمة ل(لامين)، رد عليها هذا الأخير بجمع توقيعات السائقين، لكن سي ايت ادوهو مارس حقه في عدم التوقيع، ومارس (لامين) أو قذافي أزيلال عدوانه ضد هذا السائق عبر محاولة إجباره على توقيع التزام باحترام (النوبة) وعدم دخول محطة الطاكسيات في حالة سكر، حالة المقاومة التي أبداها سي ايت ادوهو جعلت "قذافي أزيلال" يمر إلى قطع الرزق و منعه من ولوج المحطة، بل تطورت إلى الاعتداء الجسدي. وتوجد الآن –حسب ايت ادوهو- شكاية موضوعة لدى وكيل الملك بأزيلال من اجل النظر في الأمر وإحقاق العدل وإرجاع الكرامة المهدرة.

مجموعة من الهيئات السياسية والنقابية أعلنت تضامنها المبدئي واللامشروط مع الضحية، ونظمت وقفة احتجاجية أمام مقر العمالة يوم الجمعة 27 يناير، ودخلت يوم الاثنين 30 يناير للحوار مع السيد الكاتب العام للعمالة في هذا الموضوع، لكنها عادت بخفي حنين أمام قوة هذا اللوبي المتحكم بزمام محطة الطاكسيات وتشعب شبكة المصالح.

ووسط ترقب كبير لهذا الملف من طرف الرأي العام في مدينة أزيلال، يبدو أن حالة "سي اودهو" ليست إلا الشجرة تخفي الغابة، غابة اللوبي القوي لمحطة طاكسيات أزيلال المستفيد من رعاية سياسية، غابة الأسئلة الكثيرة حول أموال "مكوس القذافي" التي لا يعرف السائقون أين تصرف؟ وحول سؤال الديمقراطية الداخلية في التنظيم الذي يجمع السائقين أمام حالة "لامين" غير قابل للتغير واجتماعات غير قابلة للانعقاد؟ حول سلطة لا تحرك ساكنا أمام ارتفاع الأسعار في المناسبات والأعياد؟ وحول من يبعث قوافل الطاكسيات للحملات السياسية المسيئة للديمقراطية المغربية الناشئة؟

أعطاب العمل الحزبي

في الشرط المغربي الحالي، يتميز العمل الحزبي بمجموعة من الأعطاب، رغم تحقيق بعض التراكمات الإيجابية منذ الاستقلال وتحقيق تداول سلمي على السلطة.

يمكن تلخيص التراكمات في وجود تقاليد لممارسة حزبية عريقة قبل الاستقلال وبعده، وفي وجود احزاب حقيقية، مستقلة، مناضلة، ومختلفة المششارب والتوجهات.

ومن اعطاب العطل الحزبي الحالي:

عطب قانوني ثم تجاوزه مؤخرا بشكل نسبي مع الدستور الجديد. ولا زال ينتظر الطبقة السياسية اليوم المزيد من العمل الشجاع من اجل التنزيل الديمقراطي للدستور عبر قوانين تنظيمية ترقى بالعمل الحزبي، وتعلن وظيفة الحزب في التأطير، والتمثيل، والوصول إلى السلطة من اجل تنفيذ البرنامج الحزبي.

عطب متعلق بتسييد خطاب التيئيس والتبخيس والعدمية، انخرطت فيه جهات مدنية وشبه مدنية، وضخمت وهما يدعي أن العمل الجمعوي سيعوض العمل الحزبي.

نحن نعتقد أن إضعاف أدوات الديمقراطية (الأحزاب) لا يخدم ديمقراطيتنا الناشئة، وان ما يخدم الديمقراطية هي العمل على بت إجراءات تعيد الثقة للمواطن في العمل السياسي المؤسساتي.

عطل ذاتي  يتعلق أساسا بشيخوخة النخبة السياسية، وسيادة ممارسة سياسية غير صحية كظواهر التوريث، وعلاقات الشيخ والمريد، والإسقاطات عبر تفضيل "مول الشكارة" على المناضل اليومي، وتنامي الانتهازية.

إضافة إلى السقوط في نوع من النخبوية أدت إلى غربة الحزب عن المجتمع، حتى أصبح غير قادر على فهم التحولات الجارية فيه وتعززت ظواهر العمل السياسي الاحتجاجي والخارج عن المؤسسات والمرابط في الشارع، بما يؤشر على خطر الاختناق السياسي المنتج للتطرف واللا-استقرار.

زهير ماعزي

أنا الآن حر..رسالة حب عمومية

لك مني ألف شكر.. كيف لا وانا الان حر

كم هو جميل ذلك الشعور الذي يخترق جسدي عندما أراك، احمر خجلا، تتزايد دقات اقلبي، اسمع أنفاسي، أتصبب عرقا، أتلعثم، تخونني الكلمات، بصراحة.. لا أكون أنا.

أتذكر أول جرعة من مخدرك القوي، يا أجمل زهرة في "ربيعنا العربي". كنت مشرقة، ثائرة، غاضبة، حالمة بالتغيير، كنت أنت التغيير يا حفيدة مريريدة وابنة "زينبا" التي هزمت المخزن ورجاله في جبال تامازيغت الشامخة.

بكل حسرة أتأسف على خريفك المبكر، وأعلن اشتياقي للمعان الذي غادر عينيك.

أتذكر كيف اختفيت بدون سابق إنذار، وكيف غيرت الرقم الهاتفي، حينها أعلنت حالة الاستنفار، ووجدتك، لا يمكن إلا أن أجدك، ويا ليتني لم أفعل.

سافرنا معا لفضاءات برحابة السماء والبحر، كنت فاتنة على شاطئ البحر، كنت حرة، أول مرة أراك على حقيقتك، حرة، حينها فقط أدركت أني وقعت في الأسر.

كنت أتألم لحالك عندما اخترت الاختباء في ملابسك، وتعطيل العقل، والهجرة إلى عوالم المحافظة. أتفهمك الآن، فلم تتحملي كل هذا الاختلاف.

أتألم أيضا عندما أراك تخطئين الرفقة، وبملء إرادتك تختارين أن تكوني مجرد سلعة ولحظة سعادة عابرة لشخص عابر.. وتافه. والأتفه منه الشخص الذي عرفك عليه.. أنا.

لم نعد نلتق كثيرا، نتقابل كغرباء في الشارع العام، نتبادل التحايا السريعة، تمضين وتلاحقك نظراتي.

كنت قلقا عليك، غاضبا منك، مشتاقا لك، متعلقا بك، وحين قررت مسامحتك ومصارحتك، كان الحديث، ما كنت مبالغا في العتاب.. وكان منك الجواب، لم تكوني بليغة في الخطاب، ومني لك ألف شكر، كيف لا وأنا الآن حر.

زهير ماعزي

أزيلال، ليلة 24 ديسمبر

حول بلاغ المكتب السياسي: الجزء الجيد والسيء.. و الجزء المغيب

 من الحملة الانتخابية في أزيلال

في الحقيقة لا يسعني إلا أن احيي مكتب.نا السياسي على شجاعة قرار طرد كل من "ثبت" في حقه انه كان يقوم بحملة ضد الحزب ومساندة مرشحين اخرين, وهي حالة اشخاص بل فروع بكاملها -اقليم سيدي بنور، وتافراوت مثلا-.

لكن، هذا لا يمنع من رفض ما قد يفهم من بين سطور بلاغ المكتب السياسي الذي يشبه في لغته بيانات "حزب البعث" و"الحزب الوطني" وهو يتكلم عن "القلة المندسة" و"العناصر الخارجية المسلحة"، نحن نرفض تصفية الحساب مع بعض الاصوات المعارضة هنا وهناك، ونقول ان الانتقال من المشروعية التاريخية إلى المشروعية الديمقراطية للقيادة الحزبية يتطلب التعايش مع مطلب "ارحل" في كل المكاتب السياسية والمهام الحزبية القيادية المقبلة.

قيادة.نا الحزبية تتوهم أن قرار الرجوع إلى المعارضة قد رفع أسهمها، لذلك أقدمت على مغامرة الطرد لمجموعة من "الحاصلين على بطائق الانخراط" الذين لم تعلن أسمائهم بعد. كما ندين أشكال استغلال مساحات البياض في البيان من لدن البعض من اجل التخويف والاحتواء والتهديد.

ما اقلقني ليس هذا فقط، بل سكوت البلاغ عن الاسئلة الحقيقية، هل أصبحت الهزيمة عرفا اتحاديا؟ أفيقو يرحمكم الله، لقد انهزمنا شر هزيمة، وعلى احدهم في دار العرعار أن يدفع الثمن.

كما يؤسف تعاستنا أن تخبر سعادتكم -أنا "المحاول في النضال" في مغرب العمق والهامش والجبال - ان نقطة "انتهاء صلاحية النخب الحزبية" هي نقطة ضعفنا الوحيدة.

لعلها صرخة مدوية من القلب في وادي حب الاتحاد

زهير ماعزي- محاول في النضال

-------------

ماقله محمد ميكيل عن القرار - ملاحظات قانونية

Mohammed Miguil

في سوس نقول " إِغَ تْصّام أَرْ تَـرامْ إِغَ تَلاّمْ أَرتَقْرامْ " ما معناه الاتتضحكوا كتبو الا تتبكيو قراو، فتعالوا يا اصحاب البلاغ ، نقرا ونحتكم الى ما ارتضيناه حكما ،اذا وصلنا درجة " البكاء" وهو القانون الداخلي ٠ 1 ) لاتوجد مادة فيه تجيز الطرد المباشر من طرف اي جهاز 2) المادة 36" في حالة مخالفة احد الاعضاء لقواعد الانضباط الحزبي ، اوقيام باعمال تسئ الى الحزب، جاز ان تتخد حياله احدى التدابير التاديبية ، من لدن اعلى جهاز ينتمي اليه من الاجهزة التالية ، مكتب الفرع ،الكتابة الاقليمية ، الكتابة الجهوية ، المكتب السياسي٠ ترتب العقوبات كما يلي ، الانذار، التوبيخ ،التجريد من المسؤولية ، التوقيف لمدة محدودة ، الطرد ٠واذا تعلق الامر بالطرد فيجب ان يصادق عليه الجهاز الاعلى ٠يجب الاستماع الى المعني بالامر قبل اتخاذ اي قرار تاديبي ما لم يمتنع عن الاستجابة للاستدعاء الموجه له بجميع الطرق" 3)لا يوجد في اي قانون وحتى عرف ان يطرد جهاز تنفيدي عضو جهاز تقريري ، المنتخب من الجهاز الذي انتخب الجهاز التنفيدي( حالة اعضاء المجلس الوطني)

تجاوب كبير مع مرشح الاتحاد الاشتراكي بأزيلال

مسلحين بحصيلة تجربة تسيير جيدة في بلدية أزيلال، ومستفيدين من الحصيلة الصفرية للبرلمانيين الحاليين، خرج مناضلو ومناصرو حزب الوردة، رفقة مستشاريه الجماعيين، يتقدمهم وكيل اللائحة السيد محمد وغاض في جولتهم اليومية شملت العديد من أحياء مدينة أزيلال.

"الخبز والما.. والراس ف السما"

هكذا سمعتها من احد مناضلي الإتحاد الإشتراكي للإشارة إلى نظافة الحملة، وان الإقتناع بالمرشح وبالبرنامج الواقعي والمبدع هو الذي يجعلهم متطوعين، شيبا وشبابا، موظفين ومتقاعدين، طلبة ومعطلين، في الحملة الانتخابية لحزب عبد الرحيم بوعبيد والمهدي بن بركة وعمر بن جلون.

برلماني ... من اجل أزيلال

"الاتحاد أتقن المعارضة، وأنقذ المغرب من السكتة القلبية في الحكومة، وننتظر اليوم سندا جماهيريا من اجل تنفيذ هذا البرنامج الطموح" يقول مناضل ثان، وأكد على ضرورة تعبئة الساكنة من أجل المشاركة الواسعة ومن أجل برلماني يدافع عن إقليم ازيلال أمام الأداء الباهت للبرلمانيين الحاليين.

زنكة زنكة.. دار دار

مصحوبين بشباب في عمر الزهور، يرتدون قمصان وقبعات الوردة، يقوم الاتحاديون بحملة على طريقة "زنكة زنكة.. دار دار". يرددون النشيد الحزبي وشعارات متميزة "الى بغيتي تصوت صوت، على وردة اتحادية، لتغيير الوضعية" و"أزيلال شكون انتيا، اتحادية اشتراكية".

حيثما حل سي محمد وغاض يلقى الترحاب من النساء قبل الرجال، تسبقه سمعته الطيبة. "قاصح.. لكن معقول" هكذا قال عنه أحد موظفي البلدية.

في الاخير...

وفاء لحب هذا الوطن، لنتوجه جميعا يوم الجمعة القادم إلى صناديق التصويت من اجل قطع الطريق على المفسدين والتصويت على رمز الوردة من اجل برلماني حقيقي لأزيلال.

زهير ماعزي

عن اللجنة الاعلامية لحزب الاتحاد الاشتراكي 

الحق في المشاركة السياسية: ورشة تكوينية للشباب، تنشيط زهير ماعزي

في سياق وطني متميز بالإستعداد للإنتخابات التشريعية المقبلة، وعودة قوية للشباب إلى العمل السياسي عبر نافذة الاحتجاج في الشارع، برمجت الشبيبة الاتحادية ببني ملال بتنسيق مع مكتب الفرع الحزبي، ورشة تكوينية في موضوع الحق في المشاركة السياسية للشباب لفائدة شبيبة حزب الوردة يوم الأربعاء 02 نونبر 2011 بمقر الحزب الكائن بحي سي سالم، بتنشيط من الأخ زهير ماعزي.
سير الورشة الشاب أيوب الهاشيمي، وبعد ترحيبه بالحاضرين وتقديمه لموضوع الورشة والسيد المؤطر، اعطى الكلمة للسيد عبد الحق معوني، كاتب الفرع الحزبي، حيث رحب بالمشاركين الشباب وحيى مبادرة الشبيبة الاتحادية، وأكد على أهمية التكوين من اجل خلق جيل جديد من الشباب الذي يجيد الاقتراح عبر بوابة المؤسسات الوسيطة.
انطلقت الورشة بخلق زوبعة ذهنية للمشاركين الشباب بمصاحبة المنشط قصد استخراج مفهومي المشاركة والسياسة، ثم الربط بينهما للوصول إلى مفهوم مشترك للمشاركة السياسية التي قال عنها المشاركون أنها "عبارة عن أنشطة واجراءات إدارية يقوم بها المواطنون قصد التأثير المباشر أو غير المباشر في اختبار الحكام أو التأثير في السياسات والقرارات".
بعد هذا التمهيد انطلق المشاركون لتحديد أهمية المشاركة السياسية في التنمية المجتمعية وترسيخ السلوك الديمقراطي ومحاربة الفساد والاستبداد، كما اتفق المشاركون على دور ثقافة المشاركة في تنمية الذات وتعزيز المعلومات والعلاقات والمواقف، وتسهيل الاندماج في المجتمع، وتقوية المهارات الحياتية كالتواصل والتفاوض واتخاذ القرار.
مراحل المشاركة السياسية لم تغب عن محاور الورشة، وكذالك خصائصها كالتطوع والإختيار والفعل والاكتساب. كما اجمع المشاركون بعد نقاش حر على أن المشاركة السياسية حق وواجب، ووسيلة وهدف في نفس الوقت. وتعرفوا على أشكال المشاركة السياسية كمتابعة الأمور السياسية وحضور الأنشطة العامة والمشاركة في الحملات الدعائية، والإنضمام إلى جماعات المصلحة والحركات الاحتجاجية، والانخراط في العمل الجمعوي والنقابي والحزبي، وكذلك التصويت والترشح وتقلد المناصب السياسية.
قام المشاركون بلعب ادوار ارتجالي بين مرشح وناخب، ومكنت مناقشة هذا المشهد من التعرف إلى مهام كل من المنتخب الجماعي والنائب البرلماني، حيث يقوم الأول بأدوار محلية قريبة من الحياة اليومية للمواطن كالتنمية الاقتصادية والاجتماعية المحلية، وتوفير المرافق والتجهيزات العمومية المحلية (التزود بالماء، الكهرباء، التطهير السائل، النقل العمومي...)، والوقاية الصحية والنظافة، والتعمير وإعداد التراب، بينما تكتسي مهام البرلماني طابعا وطنيا ويختص في التشريع ومراقبة الحكومة وتمثيل المواطن.
حرارة النقاش بين الشباب الاتحادي ارتفعت في محور الأسئلة المفتوحة، حيث حاول الشباب الاتحادي الحاضر (أغلبه جامعي) تحليل أسباب العزوف والاقصاء السياسي للشباب، واقترحوا بدائل عملية لتجاوز هذا الواقع.
وكان الختام مع عرض قصير على الشاشة من اجل الاسترخاء الذهني وترسيخ قيم المشاركة والتازر وتنمية روح الفريق.

زهير ماعزي يترشح ضمن اللائحة الوطنية للشباب - الاتحاد الاشتراكي

صور بعض شباب اللائحة الوطنية للوردة- زهير على يمين الصورة

ترشح الشاب زهير ماعزي ضمن اللائحة الوطنية لشباب حزب الاتحاد الاشتراكي للقوات الشعبية. يذكر ان زهير ماعزي يشتغل كممرض متخصص في التخدير والإنعاش، وهو ناشط مدني مهتم بقضايا الشباب وحقوق الانسان. تدرج في العمل السياسي عبر القطاع التلاميذي والقطاع الطلابي والشبيبة الاتحادية، وتحمل مسؤوليات نضالية في مراكش والجديدة. ويشغل عدة مهام جمعوية فهو عضو مؤسس للشبكة العربية للمدونين والصحفيين من اجل حقوق النسان، والمنظمة المغربية لحقوق الإنسان، والمجلس الاداري لجمعية ازيلال للتنمية البيئة والتواصل.

جدير بالذكر أيضا أن السيد زهير مهتم بالصحافة والتدوين، وله عدة مقالات حول قضايا الشباب والحراك الاجتماعي منذ 20 فبراير، وهو من مراسلي بوابة ازيلال أون لاين. وقد ساهم في العديد من المشاريع والورشات والانشطة التطوعية ذات العلاقة بالشباب، منها اشرافه على الملتقى الجهوي الأول للشبيبة الاتحادية بأزيلال، ومشاركته في صياغة مذكرة شبابية قدمت مذكرة اصلاحات دستورية للجلالة الملك، وفي برنامج وطني لرصد موقع الشباب في العملية السياسية، ومثوله أمام لجنة المانوني في لقائها الثاني مع نشطاء الحركة الشبابية ىالمغربية. 

مدونة المرشح

زهير في سطح المقر المركزي يوم دفع الملفات

تحضيرات الوصلة الدعائية للحزب

لقطة قبل بدأ تصوير السبوت

مع سي عبد الرحيم بوعبيد

في مخاطر تحزيب حركة 20 فبراير

يوم تقرر أن يقدم صديق الملك فؤاد عالي الهمة استقالته ليترشح في البرلمان عن دائرة الرحامنة، قررت جيوب مقاومة التغيير اغتيال الديمقراطية للمرة الثانية، بعد أن تقرر في وقت سابق التخلي عن المجاهد عبد الرحمان اليوسفي، وعدم احترام المنهجية الديمقراطية رغم فوز حزب اليوسفي بالمرتبة الأولى آنذاك.

كان السيناريو هو خلق حزب الوافد الجديد، وكان الخطأ هو محاولة تحزيب الملكية، والهدف هو تونسة ومصرنة المغرب، وكانت النتيجة.. خطوات إلى الوراء، لأن الملكية يجب أن تبقى فوق الجميع لا خصما سياسيا.

مناسبة هذا الحديث هو دفع بعض النشطاء حركة 20 فبراير إلى السقوط في نفس الفخ عن وعي أو دونه، أي أن تسقط إلى مرتبة الخصم السياسي. وهذا – وإن توهم البعض انه يخدم مصالحه الحزبية الضيقة على مدى زمني قريب- لكنه يهدد الحركة بالانتحار على المدى المتوسط والبعيد.

ولا شك أن ظواهر مثل انحسار المد الجماهيري لبعض التنظيمات، وعدم توفرها على بعض الآليات، وعدم تمثيلها في المجالس، وضعف الإمكانيات، والهجمة المخزنية على الظاهرة الحزبية وتبخيس السياسية يجعل هذه التنظيمات في موقع ضعف. لذلك، وأمام حالة "انتهاء الصلاحية" هذه، تلجأ هذه التنظيمات إلى قناة 20 فبراير من أجل التنفيس عن أزمتها الداخلية، دون اهتمام بتبني أرضيتها السياسية والتوافق مع سقفها المطلبي ملكية برلمانية.

وبدل ترك الحركة تتحرك، حاولت غالبية التيارات إلباسها التقرير السياسي لهذا الحزب أو تلك الجماعة. وهذا افقد الحركة هويتها وتعاطف الشباب معها وكانت النتيجة أن غادرها الشباب والقادمون الجدد إلى عوالم السياسة في أكثر المواقع، وبقيت التنظيمات الصغيرة تلعن الوضع السياسي وتنتقد تراجع المد الشبابي رغم أنهم هم من تسبب به، أو "حاميها حراميها" كما وصف احد الرفاق هذا الوضع الشاذ.

وكمثال، اذكر أننا كنا في حالة حوار مع شباب العدالة والتنمية من اجل الانضمام إلى أحدى تنسيقيات الحركة في ربوع هذا الوطن، وفي وقت التحاقهم الجماعي بوقفة الحركة فوجئنا جميعا بالبعض يرفع شعارات ضد بنكيران، وكانت النتيجة أن خسرنا إضافة نوعية وكمية إلى هذا الموقع.

إن السؤال الذي يطرح نفسه هو أين تنتهي حركة 20 فبراير وأين تبدأ التنظيم السياسي؟

لقد سبق وقلنا في إحدى الجموع العامة للحركة أن الظرف مناسب ليقع "تبادل حراري" بين الحركة والأحزاب السياسية، وكان هدفي أن تنتقل الدينامية إلى التنظيمات القائمة، لذلك توجهت لهم في دعوة مفتوحة إلى فتح المقرات والاشتغال وعدم الاكتفاء بالحركة. وكان الجواب أن لا صوت يعلو فوق صوت الحركة وكل شيء أخر مؤجل.

لكن اعتقد أن "نظرية التبادل الحراري" لا تكون صحيحة إلى إذا انتقلت من الأسخن إلى الأبرد، أي من الحركة إلى الأحزاب المترهلة القديمة، وكل محاولة لسلك الاتجاه المعاكس –أي محاولة إفراغ مواقف الأحزاب الجاهزة في الحركة وجعلها ذيلية- ستكون نتيجته الحتمية "قتل عن طريق الخطأ" للحركة.

ولمزيد من التوضيح نقول أن حركة 20 فبراير تنتهي في مطالب تضمنتها أرضيتها التأسيسية التي تعلن الحد الأدنى المشترك وهو الملكية البرلمانية والدولة المدنية كسقف سياسي مثلا، هو المحدد الأساسي للانتماء والتعاطف. وأن الحزب السياسي يبدأ من المواقف التي تفرقنا، لذلك نعتقد أن إصدار مواقف سياسية ليست من مهام الحركة ولكن من مهام التنظيمات السياسية. وكل انحراف في هذا الشأن هو انزلاق إلى لعبة ردود الأفعال، وهو ليس تصرفا حكيما، ولو بدا مغريا للبعض مادام يمكنه من تصفية حسابات مع الخصوم، فكل موقف نصدره يعني محطة نزول من قطار الحركة لغير المتفقين، فلماذا الإصرار على الوقوع في فخاخ المواقف مادامت تجعل عددنا ووزننا السياسي يضعف ويجعل المخزن يستفيد من ضعفنا؟

لذلك يجب التنويه بمواقف بعض التنسيقيات التي اختارت أن لا تنخرط في لعبة ردود الفعل، فلم تصدر موقفا تكتيكيا من الانتخابات، بل سجلت عدم رضاها "الاستراتيجي" على العملية السياسية ككل. ولا يفوتنا التنويه ببعض التيارات التي لم تحاول تنزيل مواقف إطاراتها في الجموع العامة، كما نسجل استغرابنا من تيارات تعمل جاهدة على تأجيل البحث في إحدى النقط والقضايا في انتظار فتوى اللجنة المركزية أو مجلسه الوطني، ونتمنى من الجميع التخلص من وهم "تحفيظ" الحركة وإلحاقها بتنظيم ما.

وختاما، إن محاولة تحزيب حركة 20 فبراير فعل قبيح وأناني.. كمحاولة تحزيب الملكية.

زهير ماعزي

ناشط حركة 20 فبراير

بيان عشرينيات الرباط

بيان عشرينيـــــات الرباط
في إطار مسلسل المضايقات والسب والتعنيف الذي تعرضنا له نحن مناضلات وشابات حركة 20فبراير تنسيقية الرباط، من طرف القوى الظلامية الرجعية والمخزنية التي لازالت المرأة بالنسبة لهم ناقصة عقلا ودينا ،كان بسبب نشاطنا الكثيف والمتميز في الحركة، وبسبب مواقفنا التقدمية والحداثية.
وبناء على ماتعرضنا له نحن عشرينيات الرباط سواء خلال مسيرة 23اكتوبر أو خلال الجمع العام الأخير من تكفير وسب وشتم وضرب ،ما هو إلا محاولة لإحباطنا وثنينا على الاستمرار في النضال من أجل مطالبنا العادلة والمشروعة والهادفة إلى التغيير الشامل . لبناء الدولة المدنية التي تكون فيها السيادة للشعب وللقانون، وأسسها حقوق الإنسان كما هي متعارف عليها دوليا، وتحفظ الكرامة الإنسانية وتضمن الحريات الفردية والعامة والمساواة التامة في كافة المجالات للجميع.
وبناء على ذلك:
_نعلن نحن عشرينيات الرباط
_ادانتا الشديدة لكل ماتعرضنا له من سب وقذف وضرب وتعنيف وتكفير ونعت بالعاهرات من طرف القوى الرجعية المخزنية الظلامية.
_إدانتنا الصارخة لكل فعل وعمل يحط من كرامة المرأة ويكرس دونيتها .
_نطالب بالمساواة الشاملة دون تحفظات ودون تمييز في كافة الحقوق والحريات.
ونؤكد:
_أننا صامدات في وجه كل تيار رجعي ظلامي مخزني .
اننا ركبنا قطار التغيير الشامل دون رجعة لبناء مغرب الحرية والكرامة والمساواة والعدالة الاجتماعية.
وأن نضالنا مستمر لتحرير المرأة المغربية من جميع القيود التي تحد من حريتها وتحط من كرامتها.
تشبثنا بالنضال في حركة عشرين فبراير لتحقيق مطالبها العادلة والمشروعة
عشرينيات تنسيقية الرباط

زينبة وقصة "نعم آس"

امرأة أمازيغية منعت من الترشح فواجهت القبيلة ومسؤولي الداخلية بشجاعة

بقلم  ضحى زين الدين

بشبه احتجاج انتفضت فاطمة المعوني آيت بري، رئيسة جمعية نساء الجبل، وهي تفند، خلال لقاء عقدته شبكة نساء متضامنات بالبيضاء، شهادة شاب عن كون نساء القرى والبوادي والمناطق النائية غير مباليات بالسياسة ويصوتن في الانتخابات لمن يختاره عنهن أزواجهن وآباؤهن وأشقاؤهن، وتشهر في وجهه تجربة زينبة، إحدى نساء المداشر النائية بأزيلال وبالضبط في دائرة «تاكلافت»، وهي الدليل القاطع بالنسبة إلى فاطمة بأن نساء القرى مسيسات أكثر من الرجال.قصة زينبة إذن بدأت حين تقدمت المرأة البدوية للترشح للانتخابات في دائرتها في وقت سابق، فوجئ الجميع، «زينبة التي لا تعرف العربية، والتي لا تتحدث إلا الأمازيغية، زينبة، المرأة، زينبة...زينبة.. ؟؟؟!!!!شمرت زينبة عن ساعديها وقالت «إييه زينبة، ستترشح»، « ولأنها ذكية اتصلت بجمعيات لمساندتها في طلبها، تحركت هواتف مسؤولي وزارة الداخلية بالمنطقة، استدعوا بعض شيوخ القبيلة التي تنتمي إليها، وطالبوهم بإقناع زينبة بالتراجع والعودة إلى المكنسة والطاجين، لكن الوفود عادت خائبة من بيتها، فقد كانت مصرة، بل أكثر من ذلك بدأت اتصالاتها بالأحزاب السياسية عبر الجمعيات، وطبعا وجدت عندهم «الرفض»، (رشحوا حتى دياولهم باقت غير زينبة).رغم ذلك حشدت المرأة الأصوات قبل الترشح، ولم يكن مفاجئا مساندتها من طرف نساء القبيلة، فتحمست زينبة أكثر وأكثر واشتعلت إرادتها، إلى أن تم استدعاؤها إلى مكتب أحد رجالات وزارة الداخلية، وكان بحاجة إلى مترجم ليعرف ما تقوله المرأة بالأمازيغية. جلست على الكرسي أمام مكتبه الفاخر، وبدون مقدمات سألها لماذا تريد الترشح، فأجابت بعفوية أنه حقها وأنها تريد خدمة بلدتها، ثم قال لها إن أمامها عائقا كبيرا، وهو أنها لا تعرف العربية، فكانت له بالجواب المرصاد، مستعرضة أمامه أسماء باقي المرشحين في المنطقة، بل في الإقليم ممن لا يعرفون العربية، ثم وقفت المرأة أمام المسؤول وقالت له بأمازيغيتها وفخرها «ما حاجتي إلى العربية، فكل المنتخبين لا يتحدثون أصلا معكم، والعبارة الوحيدة التي يقولونها بحضرتكم هي «نعم آس»، أنا أيضا أتقن ترديد «نعم آس...نعم آس...نعم آس...».بذكائها وفطنتها عرفت زينب أو زينبة كما يناديها أهل الدوار أن الأمر لا يتعلق إلا ب»نعم آس» التي تلخص كل شيء، وأن الشيفرة التي تفتح كل الأبواب هي «نعم آس»، وأن لغة التواصل الوحيدة بين رجالات الداخلية والمواطنين وممثليهم أيضا هي «نعم آس». ألقت زينبة إذن بقنبلتها المدوية في «حجر» المسؤول، الذي لم يجد جوابا أو غطاء يستر به الحقيقة التي عرت عورتها زينبة في مكتبه فخشي أن تتطور الأمور إلى اكثر من ذلك لينهي اللقاء وهو يعلم أنه لم يكن يقف أمام شخص عاد، بل امرأة أدركت بذكائها أن السياسة في بلادنا لا تعتمد معايير الكفاءة والجدارة والحق في التنافس على خدمة البلاد، بقدر ما هي «تزكيات» مشبوهة، بقدر ما هي إذعان للعبارة السحرية التي تجعل الأحزاب ترمي بلبوسها في المعارضة لترتدي لبوس «نعم آس» وهي في السلطة.

عندما يصبح التمييز الإيجابي سلبيا

لا نستطيع إلا ان نبارك أعداد النساء التي تضاعفت داخل المؤسسات المنتخبة وغير المنتخبة، بل لا نستطيع أن نخفي الشعور بالغبطة، مصداقا للقول الديمقراطي والتقدمي الذي نؤمن به، ونحن نسمع أصواتهن في البرلمان ونرى صورهن في المجلس الحكومي. ومن أجل ذلك قبلنا ولو على مضض إجراء خاصا وآلية من المفترض أنها مؤقتة، إنه التمييز الإيجابي أو « اللائحة الوطنية للنساء».

وطبعا تتوفر المناضلات في الحركة النسائية على الخطب المقنعة والخطط الترافعية من اجل إقرار هذا الاستثناء أولا، ثم تعزيزه ثانيا. وبذلك صعدت المرأة عبر نافذة اللائحة ( وليس بوابة الانتخابات) إلى البرلمان والجماعات الترابية، وانتقلنا من الحديث عن الثلث إلى المناصفة.
وفي الحقيقة، لقد كانت مبرراتهن معقولة حين يتحدثن عن التقليدانية، ومعايير السلوك الانتخابي في مجتمع ذكوري، والعلاقات الترابية بين المرأة والرجل والعديد من هذه المبررات الحقة تشكل جزءا من المبررات الحقة لنضالنا في المؤسسات الوسيطة ذات الهوية الديمقراطية التقدمية.
ومن أجل تغيير وضعية المرأة في المغرب وتحسين تمتعها بحقوقها الكونية، قامت حركة نسائية قوية، خاضت وخضنا معها العديد من المعارك والنضالات مع الظلاميين ومع الجناح المحافظ في الدولة، ومارست السياسة الحقيقية بمعناها الواسع والعميق، فقد حاولت التأثير في الذهنيات، واختارت العمل مع/من داخل المؤسسات وفي الشارع، في الجبال والصحاري والسهول. ولا شك اننا جميعا نتذكر نقط ضوء ك«الخطة الوطنية لإدماج المرأة في التنمية» ورفع التحفظات عن اتفاقية «سيداو» والنساء السلاليات ، وحكيمة الشاوي وفاطمة المرنيسي...
من أجل تحقيق هذه الاهداف النبيلة للحركة النسائية والحركة الديمقراطية، ظهر اتجاه يقول إنه يجب استعمال جهاز الدولة بهدف التحديث، ويجب وصول النساء إلى مراكز القرار من أجل خدمة قضاياهن. ومن أجل هذا كان التمييز الايجابي وكانت اللائحة الوطنية للنساء.
وأعتقد اليوم، أنه من حقنا جميعا القيام بوقفة تأملية تقييمية لهذا المسار، وطرح الأسئلة الحقيقية للمسألة النسائية في مغرب 2011، ومنها: هل يجب أن يستمر التمييز الايجابي أم لا؟ ولماذا تراجعت الحركة النسائية وخفت بريقها رغم «مكسب» الكوطا؟
وأستسمح رفيقاتي العزيزات أن أهمس في أذانهن ما يلي: إن تواجدكن داخل المؤسسات الرسمية حرمنا من جهودكن في مؤسسات الوساطة بين الدولة والمجتمع، ومن مبادراتكن الرائدة في الشارع، وقرب المواطن.
ولأن عجلة التاريخ لا تتوقف، ولأن الحاجة إلى الديمقراطية والكرامة والعدالة الاجتماعية مشتركة بين الشعوب ظهر «الربيع العربي»، وخرجت الشابات والشبان إلى الشوارع، فكان الدستور الجديد الذي صوت عليه المغاربة بنعم، رغم كل ما يمكن ان يقال عن المنهجية والمضمون.
انتقلنا من ساحة الاصلاح الدستوري الى ساحة الاصلاح السياسي والقوانين التنظيمية. وهنا سيظهر النقاش بين الحركة النسائية والحركة الشبابية في المغرب. تعاظمت الأسئلة وتضخم سوء الفهم الكبير: كيف تخلى الشباب عن موقعهم الطبيعي كحليف للنساء؟ وكيف عرقلوا تعزيز مكاسب النساء وزاحموهم في لائحة «الفرقة الناجية»؟
بالمقابل طرح الشباب السؤال التالي: لماذا رفضت النساء تخصيص كوطا للشباب رغم مصاعب التهميش والتمييز المشتركة؟
لسنا نملك أجوبة، بل لسنا متأكدين من الاسئلة حتى، لكن لي مساهمات هي عبارة عن الملاحظات التالية:
أولا: اللحظة التاريخية لا تسمح بفخ الغرق في نقاشات ذات طابع تقني، فالمطلوب هو إصلاح حقيقي شمولي جذري يصل بنا لمجتمع ديمقراطي حداثي ولدولة ديمقراطية عادلة. وهو ما يشكل بنظري جوهر مطالب الحركة النسائية والحركة الشبابية.
ثانيا : إن النقاش حول إيجاد حلول سهلة لتمثيلية بعض الفئات (الشباب، النساء والأطر..) هو خطاب يميني بامتياز، في مقابل تراث تقدمي يساري يحث على النضال الملتزم بقضايا الجماهير، والعمل على تغيير العقليات، وتنشيط القواعد وتفعيل القطاعات أفقيا وعموديا.
وبصراحة، نتساءل أين يختلف خطاب قطاع النساء الاتحاديات عن خطاب الاحزاب اليمينية، وخطاب الشبيبة الاتحادية عن شبيبات اليمين في مسألة تمثيلية هذه الفئات؟
ثالثا: إن الذي يقف اليوم إلى جانب مطلب اللائحة الوطنية للشباب، ليسوا هم الشباب ولا الاحزاب، إنها الدولة.
إنها الدولة التي تنظر بخوف وريبة الى مواطنيها الشباب ومن حراكهم الاجتماعي، وتسعى لتسويق صورة دولة المؤسسات التي تحتضن شبابها، وتخطط لاحتواء الحركة الشبابية كما سبق وفعلت مع الحركة النسائية.
رابعا: إن مطلبي المناصفة بين الجنسين وتجديد النخب السياسية من صميم الديمقراطية، لكن لا يمكن استساغة تحقيقهما بطرق غير ديمقراطية، وإن ثم القبول بإجراءات خاصة واستثنائية، فلا يجب البحث عن مبررات لجعلها دائمة.
خامسا: إن طرق اختيار أعضاء لوائح النوع الاجتماعي في الشرط الحزبي والسياسي الحالي قد تفرغه من كل إيجابيات محتملة مادامت اللوائح مركزية تعني «نخبة» المركز الاداري اكثر من غيرها، ومادامت الديمقراطية الترابية واللوائح الجهوية ( للشباب وللنساء) غير مطروحة بالقوة الكافية، ومادامت معايير الديمقراطية والتدرج الحزبي تجارة غير رائجة وتعوضها معايير العائلة والطاعة والاسقاطات..

زهير ماعزي 

نشر بجريدة الاتحاد الاشتراكي : 05 - 10 - 2011

المولى ادريس الثالث

كلنا من أجل "المولى ادريس الثالت كاتبا أول للحزب ورئيس حكومة.. جميعا من أجل ادريس أمينا عاما للأمم المتحدة وخادما للحرمين الشريفين وأميرا للمومنين و... غبر المومنين، ادريس نبايعك شيخا للقبيلة ملكا على البلاد ومالكا للعباد.. ادريس نعطيك "شرويطة كابتن ماجد" والرزة المزدوجة ل"جريندايزر" ونرشحك لتلعب دور "بال" مع "سيبستسان" فمعك سنتطور ك"البوكيمونات".. يا أبانا "الذي لن نقتله"، وما من يصح فيك القول "ما اتاكم به ادريس فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا".. سلمناك "بكارتنا لتفضها" "راضيين" ومرضيات، نعاهدك -بعد الله- أن نساندك متى ناديت بالخروج من الحكومة ومتى دخلتها -أودخلت بها- فاتحا منصورا ذهبيا، نساندك متى لعنت الوافد الجديد ومتى مدحته، متى "بيعت لعجل" للعدالة والتنمية ومتى اشتريته.. يامقصلة انتهت على سكانينها كل معاني ... السياسة 
(ملحوظة: كل تشابه مع شخصيات واقعية من وحي الصدفة).

زهير ماعزي

ورشة تكوينية حول الشباب والمشاركة السياسية

ورشة تكوينية حول الشباب والمشاركة السياسية
من تنشيط زهير ماعزي

كان شباب مدينة أزيلال على موعد مع ورشة تكوينية حول موضوع الشباب والمشاركة السياسية يوم الاحد 16 نوفمبر2011 بمقر الجمعية، نظمتها لجنة الشباب والأنشطة الموازية لجمعية أزيلال للتنمية والبيئة والتواصل AADEC JUNIORS، ونشطها عضو المجلس الاداري للجمعية والفاعل الجمعوي المتخصص في مجال الشباب زهير ماعزي.
وهدفت الورشة الى تمكين الشباب في المحاور التالية:
- تعريف السياسة والمشاركة السياسية.
- أهمية المشاركة السياسية.
- أشكال المشاركة السياسية.
- التصويت والانتخابات كشكل من اشكال المشاركة.
- الانتخابات التشريعية.
- الانتخابات الترابية او المحلية.
- مهام النائب البرلماني.
- مهام المستشار الجماعي.
وفي الاخير، تم فتح باب للنقاش بين نخبة الشباب الزيلالي الحاضر حول:
- الاسباب التي تقف عائقا أمام عدم مشاركة الشباب في الشأن العام؟
- كيف يمكن ارجاع الثقة للشباب؟

منع طارق القباج من ولوج حفل الولاء

زهير ماعزي

أفادت مصادر متطابقة للموقع أن المسؤولين عن حفل الولاء قاموا بمنع عمدة مدينة اكادير طارق القباج من ولوجه، بدعوى عدم توفره على دعوة، رغم ان الدعوات توجه من طرف وزارة التشريفات والأوسمة إلى كل رؤساء الجماعات الحضرية والقروية كمحماد الفراع رئيس بلدية الصويرة، والعديد من المتورطين في قضايا فساد.

ويشار الى ان بلدية أكادير يرأسها العمدة القباج، وتتشكل اغلبيتها من تحالف يجمع الاتحاد الاشتراكي والعدالة والتنمية، وقد سبق ان عاشت المدينة على إيقاع صراع بين القباج والوالي السابق لجهة سوس.

كما أشارت بعض التحقيقات الصحفية في وقت سابق الى محاولات لي ذراع العمدة الاتحادي الذي اعترض على تفويت عقارات بثمن رمزي لمنعشين عقاريين من أجل تشييد مشاريع خاصة. الأمر الذي جلب عليه غضب عدة جهات "تفوق مصالحها مصالح وزارة الداخلية".

وتشير نفس المصادر الى أن القباج ممنوع منذ مدة من الانشطة الملكية، وان بعث لجنة من المفتشية العامة للإدارة الترابية وتسريب تقاريرها الى جرائد مقربة من السلطة يأتي في سياق هذه الحرب على العمدة الذي سبق وسحب رخص اللوحات الاشهارية من منير الماجيدي.